該在什麼時候去教會？其實大部分基督徒已經很習慣在禮拜天聚會，但是這個傳統怎麼來的？為什麼在以色列安息日反而是在星期六呢？
聖經中的安息日
根據聖經，神在六日創造了天地，在第七天就安息了。因此，第七天稱為安息日。
但第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做； 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。(出埃及記20:10-11)
安息的目的是因為這是神的聖日，是耶和華樂意賜福的日子。聖經多次強調：「你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。」(出31:13)、「故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。」(出31:16)
能夠想像嗎？全世界當時沒有一個民族守安息日，就連2000年前都猶太人再度流亡時，他們到了歐洲，當地人也都沒有守安息日，這個民族守安息日，就使得他們有分別，也就是一個世世代代的證據，成聖的意思就是分別出來。
就連耶穌都有過安息日：「 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。」(路4:16) 而且耶穌還很介意法利賽人已經過分要求其他人如何過安息日，因為掐麥穗啦、不能醫病啦，這些都是法利賽人的拉比自己增訂出來的口傳律法，寫了39項安息日「不可以工作的項目內容」。這些當然不出於神，所以我們能看見這位說自己是安息日的主的耶穌，有多麽在乎安息日。
當希伯來曆遇上了羅馬皇帝
到了西元313年，羅馬皇帝君士坦丁合法化基督教，在西元321年開始正式使用基督徒已經在使用的希伯來曆法，取代了原來以八天為一週單位的古羅馬曆法–丁尼週期(nundinal cycle)。但是小問題來了，民眾敬拜的神那麼多，要那麼快接受基督教很難，但他卻是需要全羅馬帝國的人都有統一的宗教，這樣比較好統治。於是君士坦丁的基督教，就沿用原來的異教傳統和習俗。
最明顯的拿出來講，就是星期「日」，Sunday，太陽神的日子。
為什麼要敬拜太陽神？世界各地的民間都有各種關於太陽神的傳說，因為太陽能驅走寒冷、陽光能使農作物生長，是一種很神奇的能力。波斯敬拜「密特拉太陽神」（Mithras），當時羅馬帝國的版圖涵蓋到波斯，於是羅馬民間當時發展出自己的「羅馬密特拉教」。
根據維基百科，在西元274年時羅馬皇帝奧勒良把12/25日訂為密特拉太陽神的生日，這個太陽神被異教徒尊為「不可征服的太陽神」（Unconquered Sun-God）。
君士坦丁就是在敬拜密特拉太陽神的異教傳統裡長大的，後來的羅馬帝國雖然以基督教為國教，但卻延續了原來異教崇拜的傳統，好比說將耶穌出生的日子，因為早期教父約翰‧屈梭多模（John Chrysostorn 347 – 407 A.D.）的說服，就從慶祝太陽神的生日，變成了慶祝耶穌的生日。(延伸閱讀：「第一個聖誕節」真正的由來 (聖誕節系列04))
捨棄安息日，創造出主日
不僅如此，其實是因為神學觀念，君士坦丁與早期教父刻意的與猶太人和希伯來曆法做切割，不要有任何的相同之處，他說：
「我們有責任不與謀殺我們主的兇手，有任何共通之處。」
因此，在西元325年尼西亞會議之後，教會不再過他們認為是猶太人的逾越節，而是過復活節(其實也是異教傳統) 。
那安息日呢？君士坦丁在西元321年，正式使用希伯來曆一週七天的曆法時，君士坦丁就已經頒訂了以「尊貴的太陽日」(Day of the Sun)為一週「休息的日子」：
「所有裁判官和市民以及技工，應於尊貴的太陽日休息。鄉下人則不受約束，可以繼續從事農活，因為休息日最適合撒種和秋收，不應錯過按神的旨意所賜的良機，因為這種季節時間短暫。”——西元321年3月7日。」
原來的安息日，就沒有了，人們在安息日工作，反而是在太陽日時去教會。這並不是週六變成週日那麼單純，而是藐視原來的曆法。老底嘉公會議說「守安息日是嘲笑基督」，甚至禁止基督徒們去參加猶太節日。
而下一步，就是把太陽日賦予新的意義，也就是耶穌復活的主日。
這個切割，其實就為替代神學鋪路，因為猶太人殺了耶穌，所以凡是跟猶太人有關的都不好，跟希伯來根源有關的都不要，從初代教會開始就自己開始了新的文化，於是猶太人信耶穌就要變成基督徒時，等於要放棄做猶太人，要有新的文化，不能過安息日，不能去會堂，而是要跟著外邦教會一起上教堂。久而久之，不只是猶太人對於基督教之間的代溝，就越來越深，而是加深了基督徒對於猶太人的藐視，最後演變成迫害。(延伸閱讀：『情猶獨鍾』Ep30 猶太人為何與基督徒保持距離？談談兩千年來猶太人經歷的歷史遭遇 (Ft.詹奉霖傳道))
該在哪天紀念安息日？
現在基督徒應該已經習慣在週日去教會，其實很多基督徒也不只是週日去教會，而是週六也去青崇和小組、週日也去教會參加崇拜、週三去禱告會之類的，非常忙碌。但是如果回歸聖經，上帝從來沒有說十誡會有例外，或說是有一天耶穌會廢掉安息日 (?)
所以如果安息日很重要，那就很明顯的是要在週六過安息日。
但是我做得到嗎？很難，我說的並不是猶太人不能用3C產品、或是說是不能開燈的那種程度，而是單純要那麼長時間不工作，讓自己進入「安息」。因為猶太人的安息日是快要25個小時，從週五晚上開始，然後睡覺，然後一整個白天的安息。我想很多人應該習慣忙碌，更勝過習慣在週日上午去教堂吧？
但是上帝設立安息日，是要讓我們知道這位創造主存在，祂是我們的君王，祂是我們活著的唯一目的，祂是中心，祂是準則。祂的創造很美好，祂看我們也很美好，祂想要與我們相遇，就是在這天，祂要賜下滿滿的祝福，賜下策略和謀略，讓我們重新恢復，在新的一週重新啟動。
希望我們能抓住真理的精髓，也不落入律法主義的控告裡～
結語
重點當然還是在保持一顆對創造主的敬畏、了解安息日的目的、為何猶太人守安息日以及為何基督教會開始在週日守主日，但更希望知道基督徒的傳統的背景後，能夠更緊抓屬於真理的那部分。
參考資料
https://www.kp24-newway.com/prayer/?recordId=17739
http://www.biblesociety-tw.org/bmag/bmag10/christmas%20origin.htm
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/密特拉
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