什麼?耶穌不是在馬廄裡出生的!那是在哪?(聖誕節系列02)

聖誕節跟耶穌有關嗎?在聊這件事之前,我們需要來還原出生現場!耶穌是在哪出生呢?

伯利恆,是君王的城市,是猶大支派的地,根據預言,彌賽亞會在這裡出生。

「伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」(彌迦書5:2)

 

呃,這件事情其實希律王不知道,因為他比較喜歡建築啊!像是馬撒大該撒利亞、希伯崙先祖墓、希律堡、第二聖殿都是他蓋或修建的。但…. 出現了新角色,從東方來了博士,跑到希律王面前問…. 「那生下來作猶太人之王的在哪裡﹖我們在東方看見他的星,特來拜他。」

 

真是尷尬。

博士們好像都在讀書,沒有被社會化,也太單純了吧?

希律王哪知道他們看到什麼星,哪管他們怎麼會跑來,重點是… 王位受到威脅了啊!!

根據祭司長和民間文士的可靠消息,希律王告訴博士這號人物會在伯利恆出生,於是博士找到了小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

 

這大概是大家對聖誕節的印象。

小小耶穌在馬槽裡,馬槽在馬廄裡,然後東方三博士來拜他。

(當然我們越來越清楚,不是三人… 只是剛好有三件禮物而已。)

 

好,先把奇葩博士的事說完,他們得到天使的通風報信,這次知道不可以回去找希律王,所以就換條路溜了。

結果,希律就殺掉了伯利恆所有兩歲以下的男嬰。

🙁 

 

但回到耶穌出生的那個場景,該把重點放在哪呢?

 

首先,出生地點為「伯利恆」是重要關鍵!

大家都可以說自己是彌賽亞,但是真正的彌賽亞必須出生在伯利恆,而不是紐約…. 或伊朗。

而這件事若不是因為該撒亞古士督突然來了個政策,讓天下所有人都必須回到自己的城報名上冊,不然住在拿撒勒的約瑟,怎麼可能帶著身孕已重的馬利亞,回到伯利恆呢?

約瑟必須回去的理由,也就是因為他是大衛家的人,這也證明了耶穌的身份,是大衛家的後代。

 

為什麼需要是大衛家的後代呢?

又因為另一個彌賽亞預言,提到大衛的爸爸耶西,大家都可以說自己是彌賽亞,但真正的彌賽亞需要是大衛家的人。

「到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。」(以賽亞書11:10 )

而這件事,若不是因為約瑟娶了馬利亞,那也不會發生。

 

(那馬利亞是誰家的人?既然施洗約翰的爸媽都是亞倫的後代,而馬利亞又跟約翰的媽媽是親戚,所以…. 推測她應該是利未支派。 喔,而且馬利亞這個名字,跟亞倫和摩西的姊姊同名啊~)

(他們都很重要,缺一不可~)

(施洗約翰是耶穌的表哥欸~)

(嗨表哥~)

 

至於為什麼一直會有一個印象,好像馬利亞孤單的在客棧的馬廄,生下耶穌呢?

「他們在那裡的時候,馬利亞的產期到了,就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裡,因為客店裡沒有地方。」(路2:6-7)

 

客店真的是客棧嗎?

耶穌後來總是很自然地去跟稅吏啊、拉撒路家借宿,包含復活後在以馬忤斯的路上,也跟著兩個人回去作客,在探討希臘文Kataluma的意思之前,應該不難理解,到現在「好客」都是中東文化的一部分!所以沒有任何理由,約瑟回到自己的家鄉,然後全部的親戚都不理他!(去美國玩,有可能美國親戚不接待你嗎?而且你身邊又有即將臨盆的孕婦?)

就算是約瑟欠了一屁股的債(我亂講的),也不會不理他啊…. 

至於有沒有可能是因為約瑟的家族人,風聞馬利亞肚子裡的孩子有可能不是約瑟,所以不想跟約瑟扯上關係?這也很牽強,畢竟事發地點在拿撒勒啊,再來約瑟是男生,就算有錯,錯又不在他,他愛娶誰娶誰,怎麼可能因為他的對象,然後全城親戚封鎖他。而根據經文,其實伯利恆的人真的不見得知道,因為「他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。」後來他馬上做了個夢,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來。所以馬利亞回到伯利恆的身份,就是妻子,喔耶~

 

這些很重要嗎?

不知道大家是不是有個印象,就是耶穌被猶太人釘十字架、被猶太人棄絕、然後從一出生就被猶太人棄絕,但卻是基督徒在每年聖誕節,歡迎耶穌的降臨?

嗯。(皺眉)

若回到希臘文Kataluma的意思,解釋為「家裡的空房間,或是樓上的房間,作為無償接待客旅的地方」

記得這個故事嗎?耶穌和門徒這一群加利利人到了耶路撒冷過逾越節,門徒問耶穌說要在哪裡過?結果耶穌跟他們說會有個路人,就跟他說:「夫子說:客房(Kataluma)在哪裡﹖我與門徒好在那裡吃逾越節的筵席。」(路加福音 22:11)

 

重點不是耶穌真的很會自己邀請自己,而是「客房」的概念本來就是當地的風俗。

 

所以或許約瑟帶馬利亞走太慢了,或許是約瑟的親戚很多,總之他們到了伯利恆時「客店裡沒有地方」,意思是客房沒空位了。

那怎麼辦呢?

就是跟主人擠一下啦!克難一下!

古老以色列的房屋只有一個房間,因此聖經比喻一盞燈「放在燈臺上,就照亮一家的人」

這個是拿撒勒的遺跡,天然石頭房屋冬暖夏涼,裡面的空間會是吃飯和睡覺的地方。

 

靠出入口的地方會先是廚房和起居室,但這個空間在晚上又兼作保護牲畜的地方,若小孩長大了也住這。

 

伯利恆主誕教堂,大家有印象那個地方其實是個洞穴嗎?包含旁邊耶柔米洞穴或是母奶洞穴教堂,通通都是洞穴。

 

總之,耶穌會是在一個熱鬧而擁擠的猶太親戚家裡,或許是在溫暖的廚房旁邊,約瑟之妻生下了嬰兒,證實彌賽亞不是突然顯現,而是道成了肉身,明確的以一個軟弱的嬰孩樣式出現在我們中間,所有來串門作客的親戚,走到廚房也都見過這個被放在馬槽裡的孩子,通通都是證人,這也是真正的彌賽亞要完成的預言之一。

「因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(以賽亞書9:6)

 

並且親戚們都知道小寶寶出生時發生一件怪事,就是野地的牧羊人突然跑來,根本不熟,又沒有人講。結果他們一看到被放在馬槽裡剛出生的寶寶,就說這證實了天使跟他們說的話,說這個小寶寶就是彌賽亞。

 

耶穌出生時被放在馬槽裡,或許是個有趣的環節,因為馬槽是放馬兒食物的地方,而伯利恆的意思又是「麵包之家」。雖然不知道為何天使說馬槽會是記號,但或許是足夠獨特的做法吧… ? (好比說把嬰兒放在水槽?)

消息莫名靈通的牧羊人跑來,外加他們說的話很怪,真的怪,所以聽見的,就詫異。

但是馬利亞卻把這一切的事存在心裡,反覆思想,因為她知道她怎麼懷孕的。

 

對一個平凡的猶太家庭來說,馬利亞生耶穌時發生的事,是她一輩子忘不了的,從牧羊人興高采烈的反應、從國外來的博士帶著貴重禮物出現、以及希律王殺了伯利恆兩歲的男嬰,這是從神來很明確的肯定,這個孩子從出生的與眾不同。

這些不是巧合啊!這不是她的幻想。

大家都很渴望彌賽亞出生,但她知道她不是那種「神跟我說…. 」的猶太女孩。

這是真的。

她要盡全力保護這個孩子,直到他成就他該做的事。

 

從現代的角度來看,這仍是滿高調的登場,又有許多的目擊證人可以回溯這些事件。

因為這是一個醞釀已久的時刻,是彌賽亞的出生,就是猶太人至來等候的那位,並且要做外邦人的光。

相信與否,約瑟家孩子的出生,是伯利恆的人都知道的。

(牧羊人每賣一隻羊都要講一次)

 

幕後花絮

(東方的博士彼此討論… 「剛才他們一直說Kataluma,到底要幹嘛啊?」

博士遠目。

回到東方後,查字典後彼此互瞪… 「吼,就跟你說不是住在馬廄啊!」)

這小段純屬虛構,哈哈~覺得博士太誇張了 (被博士瞪)

 

聖誕系列文章

什麼?原來你不認識聖誕老公公嘛!他跟耶穌的關係其實已經….  (聖誕節系列01)

 

延伸閱讀

彌賽亞猶太人 Messianic Jew (1)  彌賽亞的意思不就是救世主嗎?

彌賽亞猶太人 Messianic Jew (2)  耶穌的門徒是基督徒嗎?

彌賽亞猶太人 Messianic Jew (3)  信了耶穌後,還能做猶太人嗎?

 

參考資料

https://www.psephizo.com/biblical-studies/jesus-was-not-born-in-a-stable/

圖片版權 http://www.freebibleimages.org/

 

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