在耶路撒冷常常會看到穿黑衣服、戴大黑帽的猶太人,好像從聖經走出來的人物!這不免讓人好奇他們的傳統和文化背景,他們為什麼要這樣打扮呢?Abraham Tours每週四有辦一個團,專門有導遊帶著觀光客進去這神秘的社區,去深入認識他們的生活!
走進耶路撒冷極端猶太社區 Meet the Ultra-Orthodox Jews
這個2.5小時的行程,會由一個對極端正統派世界認識很深的導遊,在Abraham Hostel到Mea She’arim之間的極端猶太社區裡走走看 看(拉比的墳墓、猶太神學院Yeshiva、猶太俱樂部?Shteblach、愛心廚房Soup Kitchen、宗教用品店、CD店、手機店)。其實極端正統派猶太人也有很友善的,但行程本身並不會進入到任何宗教場所、也沒什麼跟當地居民有互動。
導遊會解釋許多一般觀光客不會知道的細節,且想問什麼問題就可以問,也是滿好的學習。
我們的導遊Moti在16年前是屬於極端猶太社群的一部分,但他22歲時決定選擇世俗化的生活,也才開始學習有關人生的一切新知識,包含英文。所以如果碰到這個導遊,老實說可能會覺得他的英文腔有比較重的當地口音!
以色列有信仰的猶太人口,大概是4-5百萬人。而其中又分為兩種猶太人,前者是會當兵的愛國敬虔份子 (National religious/ Hardalim),另一種則是不會去當兵的極端正統派猶太人 (Haredim religious, ultra orthodox)。
關於極端正統派
耶路撒冷雖然不大,但或許因為太小了,反而是區域性很強,可能隔一條街就隔一個世界。極端正統派猶太社區,其實就在熱鬧和世俗的市場和雅法路旁,但舉我們導遊的例子,他一直到21歲才第一次跨越那「無形的牆」,來到真正的世界。
極端正統派猶太人給人一種神秘的感覺,是因為他們刻意與外在世界隔絕,用基督徒的說法就是「分別為聖」,因為世俗的世界太腐敗、太物質化、太充滿誘惑和危險,所以他們用拉比所教導的方式,過傳統的敬虔生活。
「極端正統派」是外界給這些不去當兵的敬虔猶太人的稱呼,他們稱為哈雷迪派(Haredim),意思是「戰兢」:
但我所看顧的,就是虛心(原文是貧窮)痛悔、因我話而「戰兢」的人。(以賽亞書 66:2)
極端正統派的3+1群組
他們人數雖然只佔以色列國會席次的10%,但在政治上卻非常有勢力,主要也是因為左右派都在拉攏這中間票數。在內部他們可大致上分成3+1群組(subgroup),不過不會彼此通婚:
1.立陶宛猶太人(Lithuanian Jews/Litvishe):他們會刮鬍子、看起來會比較現代、很追求研讀妥拉
2.哈西迪(Hasidim):相信神秘主義和拉比的一個教派、拉比的地位特別高而且是世襲制的跟貴族一樣
3.哈雷迪賽法迪猶太人(Sephardic Haredim):來自摩洛哥、葉門、埃及和阿拉伯國家的猶太人,但不太被前面兩個群組接受
這三大群組在外表和穿著上可看出差異,因為他們不能選擇自己所穿的制服,透過帽子大小、襪子顏色、兩耳旁的啾啾造型、外套長短等之類的細節,就能看出誰是哪一派。但其實還有分許多小群組唷!這些差異又更細微了,好比說,條紋型是200年前就住在以色列土地的極端正統派猶太人、有點長的西裝外套是哈西迪派、黑長襪子是二戰後才從波蘭來的極端正統派猶太人等。
對猶太人來說,這個族群非常的歧視彼此,但對在「體制內」的極端正統派猶太人,是非常以做一個極端正統派猶太人為傲的,甚至這是份繼承的榮譽,因為你不能夠過改教成為極端正統派猶太人,必須從出生就屬於極端正統派。
1973年贖罪日戰爭之後,有群世俗猶太人決定要走向極端正統派,稱為Teshuva(意思是悔改),現在的人數約有30萬人。這是第4個群組,他們外表看起來像是極端正統派,但對上面這三個群族來說,他們是隱形、被視而不見、不被接納的…. 也甚至被期待因為不接納他們,他們可以放棄融入極端正統派世界。
哈西迪極端正統派的興起
這點導遊沒有提到,但我覺得值得去理解為什麼一個族群會封閉?我在極端正統派發跡的東歐洲旅遊時,感受到猶太人一直都不是被歡迎的族群,但在立陶宛大公國日子過得也還不錯,直到突然上萬個猶太人被鄰居屠殺… 這讓猶太人突然覺得需要警醒過日子,等候彌賽亞來臨,因此開始了Hasidi的運動。這部分可以參考之前介紹波蘭猶太博物館POLIN這篇,以後也會有其他更新。
拉比的地位
對哈西迪極端正統派猶太人來說,生活大大小小的事都要問拉比,拉比說了算。拉比有著權威的地位,被認為什麼都知道(包含男女之間的事),因為拉比是最屬靈的人,甚至偉大的拉比死後,都還可以持續教導。拉比的身份是靠血緣一代傳一代,因此可以追溯到從此教派開始,約250年的歷史。
耶路撒冷的建築基本上必須用耶路撒冷石頭,但為什麼會有一個紅磚房屋在這呢?這是因為極端正統派裡有個來自波蘭的社群,他們有非常偉大的拉比Gur,而這是他的墳墓。奇怪的是通常猶太人死人和活人的界線是很明顯,並不會把墳墓蓋在市區內啊!但… 拉比的地位很高,對信徒來說,他們偉大的拉比很神聖而且他並沒有死,因此是例外。據說以色列目前的健康部長,也是拉比Gur的信徒唷!
對於拉比的權力有多大… 拉比認為說男人一顆心不能同時愛神又愛妻子,所以在夫妻間的性生活上有嚴格規定,每月發生關係的次數不能超過一次,若妻子懷孕,那就要等到產後才能再有性關係。
至於夫妻間有愛嗎?這我覺得也不用刻意說極端正統派如何,畢竟人就是人。但他們的確比較早婚,哈西迪派的19-20歲就會結婚,而立陶宛人比較自由一點,會在23-24歲時結婚。家長會靠媒人(Shidduch)來幫孩子找對象,費用大概是單邊要付美金$1000,然後可能見兩次面,而且還在父母家,而且可能才30分鐘那麼久,然後就準備嫁娶了。
極端正統派男女的社會角色
一般極端正統派的男孩在受過成年禮(Bar Mitzvah)後,一定會去猶太神學院(Yeshiva),因為文化傳統就是這樣,沒有極端正統派女孩會願意嫁給一個沒上過猶太神學院的男孩。
在猶太神學院,理論上是要好好學妥拉….. 喔,妥拉就是聖經前面的摩西五經,創出利民申。但他們在那邊其實學的不是妥拉….. 因為拉比覺得聖經不適合給青少年看,裡面有太多尺度太大的內容,好比說大衛偷看拔示巴洗澡啦… 還有很多男女之間的事,所以就…. 不教聖經。
另一方面,拉比覺得人沒有能力領受神的話語,所以他們會讀解經書之類的東西 (點這裡看「塔木德是什麼」),也就是說極端正統派猶太人其實會更熟悉拉比說了什麼,而不是熟悉經文怎麼說。
猶太神學院的經費大多是海外猶太人捐款,然後孩子們從早上8點半一直念書到晚上9點。他們的學習方式通常是兩人一組,互相討論,這樣也防止睡著。然後,因為立陶宛派的更重視妥拉學習,基本上到適婚年齡就會有女方家長來學校找優秀的男孩,甚至送禮金給學校的拉比都有可能唷!就是給女兒找個優秀青年嫁出去。然後…. 婚後,50%男人繼續讀塔木德,而70%女人賺錢養家外加生小孩。
為什麼女人要這麼累,要扛起一個家?就是在這個文化裡,必須充滿熱忱支持丈夫吧!理論上是因為男人好好讀妥拉的話,在天上可以有個靠近神的位置,然後女人會因為支持自己的男人,可以有個靠近男人的位置,也就是某種兩情相願之雙贏局面。
女人的話,上學還會多學英文和其他科目,然後幾乎不會上跟聖經有關的課程。但是到底一個女人,是怎麼同時工作,還能同時養7-8個小孩?就算政府一個月有補助,但那個錢根本不夠花啊… (2003年之後出生的孩子,每月補助老大152 NIS、老二191 NIS、老三191 NIS、老四340 NIS、老五之後359 NIS… 資料來源點這) 以色列吃一餐好一點的,一個人就70-100NIS了。
所以,這是種生活方式的選擇。
極端猶太社群非常重視家人之間的關係,這裡基本上是個大家庭,彼此的生活緊緊相扣,在這個圈子內,每個人對待彼此就像是對待自己的家人,很有人情味。
極端正統派社會架構
在極端猶太人社群內,有許多愛心廚房,照顧有不同需要的人。
好比說有人會在週四就確保你週五安息日需要的東西都有了,不會讓你餓到。
誰需要開刀但有經濟上的困難,在社群募款一下,錢就湊出來了。葬禮和葬禮所需要的費用,也是一定彼此互相擔當。
如果要出國,就是打幾通電話,一定找得到誰的親戚的親戚的誰願意無條件做接待,食物和住宿全包。需要幫助,甚至不用開口,馬上問題就會被解決。這就是為什麼只要你對宗教信仰不要太有想法,日子不會過得有缺乏。
什麼是對宗教信仰有想法?或許就是完全沒有換個方式生活的自由。
來講宗教用品吧!
極端正統派裡賣宗教用品的商店~
這是一定要戴的Kippa帽,針織的在極端正統派猶太人眼裡是笑話,這不是真的Kippa帽。(但通常會當兵的愛國敬虔份子會戴這個)
有裝飾的是給小朋友的
有邊的是哈西迪猶太人,純黑沒邊的是立陶宛猶太人的帽。
每個家庭每週最注重的是安息日,他們會用漂亮的刀子,因為是尊榮神的日子。男人會用種叫Gartel的繩子,用來分別為聖自己較神聖的上半身。
還有立陶宛猶太拉比的鑰匙圈,他當拉比時已經97歲,然後104歲死。立陶宛猶太人雖然也是極端正統,但是比較開放和願意對話,他的繼任者比較年輕,當拉比時只有92歲。真的是好厲害的長壽基因。
然後就是快速介紹從三歲開始要批的小禱告巾(Talit katan),和受過成年禮後會用上的大禱告巾(Talit gadol)以及牛皮做的經文匣(Tefilin)。猶太人平常搭車時會看的禱告書Siddur(右),以及導遊說男女訂婚時,會彼此送一套妥拉(還是塔木德?不確定):
極端正統派的文化
極端正統派的生活,除了女人穿著要保守,頭髮不能給其他男人看。
某種程度,聽起來好浪漫,連頭髮都只屬於自己家男人。
可是很多規定並不是出於熱情,而是制式和儀文,純粹是拉比為了不讓已婚女人在外吸引男人而這樣規定,於是社會普遍認為這才是合宜的作法。於是立陶宛猶太人是會用很高級的假髮
而哈西迪派會用假髮和絲巾。
而因為家庭不節育,孩子在很小的時候,可能就必須照顧自己年幼的弟妹,甚至擔任類似母親的角色。
我們還看到一個叫做Shteblach的社交場所,它其實類似猶太會堂,但就是多了很多小房間,專門給男人聯誼用…. 聽起來不太好玩吧?那個地方經過不能照相,多少因為比較敏感吧!其實在路上我也不太好意思拿出單眼出來拍(主要怕不尊重人),所以就是拿手機隨便拍,所以親自來走一趟,感覺會差很多的。
當極端正統派面對文化衝擊
極端正統派的社會很封閉,對21世紀來說衝突很大。有些學校甚至還規定如果家長用的不是Kosher手機(不能上網的手機),那就不能收他們家小孩上學…. 非常嚴格。
在自己出的報紙上,他們的照片有不能有女性,好比說G7領袖們好像對坐著的川普生氣那次,梅克爾的臉就被文字蓋掉了。
有個笑話,就是說選美國總統那次,上帝拯救了猶太國,所以讓川普當選!(God saved the Jewish nation by choosing Trump.) 因為若希拉蕊當選,他們就不知道怎麼印報紙了…(笑)
極端正統派雖然不上網,但也會看影片之類,當然內容一定都是受過保護和有教育意義的。好比說,「妥拉島的摩西叔叔」(Uncle Moishy and the mitzvah men visit Torah Land!)
在音樂方面,極端正統派也很有音樂性~之所以會有很多男孩的專輯,是因為男人不能聽女人唱歌啊!所以那些key比較高的歌,就是讓年輕男孩來唱。
不過其實極端正統派還是有很多樂手,唱著古老的歌,然後也漸漸的會看見他們受到西方世界的影響….
然後拉比的角色,通常講的是如果你捐錢,那拉比會祝福你,然後你人生會成功的!(但是會讓脫離者認為,為何不說是神祝福你呢?)
最後提到政治,這是安息日廣場(Kikahat hashabbat/Saturday square)。
不是所有的極端正統派猶太人都反對以色列,但是不能否認大概少數人(大概3%)不投票、也不承認以色列政府、也不拿政府的錢、甚至支持巴勒斯坦權力機構。他們會在安息日時刻意的在這裡擋路,然後要抗議政府什麼事,就會跑來這裡燒垃圾和抗議。他們討厭以色列的理由,其實就是覺得以色列太神聖了,所以那些錫安主義者配不上,然後讓這些世俗的猶太人來管理以色列,本身就是個罪啊!
但為什麼他們會這樣想?某種程度是因為拉比們認為猶太人只能是個宗教,不能是個民族,因為這樣子比較容易存活。拉比說是神讓猶太人去流亡的,所以必須接受這樣的懲罰,就連大屠殺的發生也都是神的公義….. 直等到彌賽亞再來… 因此錫安主義者都是不願等候神時刻表的罪人。
以色列現在變得越來越極端,世俗的越來越世俗,而極端保守的又更加極端保守,究竟社會會變得怎麼樣呢?是個問號。
一個人有沒有辦法離開極端正統的生活呢?
想離開,多少因為渴望知識、受不了拉比的腐敗、質疑拉比、有不同的性向、渴望自由、想要擁有更多物質等等…. 但要離開,一定是很勇敢外加瘋了,才敢「非典」。但這個代價就是喪失全部,一切從零開始。包含家庭的支持、人脈,這些通通沒有了!另外妥拉不能當飯吃,要開始學習過「正常」生活,好比說如何開戶、加減乘除、搭車等等…. 但更可怕的是,突然人生沒有意義了。以前,只要聽拉比說,現在,沒人給你指引、也沒人給你答案,你就是一個都市叢林裡的可憐蟲,沒有價值,也無法再繼續相信我們在這世界上只是客旅。
這些「脫極者」,一年大約新增1500位…. 很多有心理障礙和憂鬱症,而且自殺率非常高。
但結論是什麼?其實沒有結論,我們的導遊自己就是「脫極者」,他已經再婚了,也成功學了英文,然後跟我們這些觀光客講述極端正統派猶太人的世界,但多少還是會覺得自己在過程中吧?我是覺得,因為導遊的關係,突然知道很多生活細節,包含他們的脆弱與堅持,是佩服外加不捨的…. 我不小心認識了幾個這樣背景的猶太男生,和他們成為朋友時,看見的就是活生生有爸媽和兄弟姊妹的人,以及在這樣的生態中,他們的掙扎與困難。(我認識的有還相信神的,也有放棄神的)
但我想說的是,神沒有放棄過我們,我們都在過程中,不要放棄自己、也不要放棄神。
我真希望,在這樣不完美的架構裡,每個人不管選擇是什麼,都能找到平衡點、人生價值與愛
👉參加當地團,值得嗎?
我們這團還有父母帶小學生來參加,他們很開心也很有收穫的樣子,所以我覺得要看自己有多少熱忱想了解極端正統派的世界。我們的行程並沒有進去任何建築,只是在外面以及商店走走,這些地方雖然可以自己去,但跟導遊去的感覺也還是不同的。
Abraham Tours 當地團:Meet the Ultra-Orthodox Jews Tour
出團時間:每週四
費用:$37/台幣1100
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這篇太棒了!!
了解好多
謝謝~改天再來分開寫小專題,這篇有點太長~
Alleluia
很棒 學到很多新知識