流亡中的猶太人，掛在嘴邊的一句話就是：
「明年(逾越節)，(希望)在耶路撒冷見！」(Next Year in Jerusalem)
而今年，因為疫情的關係… 只好在Zoom會議室上見了！
以色列整個國家已經關閉餐廳、停止上班上課、停止接受外國人入境，但確診人數依舊很嚇人的在兩週從41人衝到現在2030例，而且還有5個死亡案例了。在這個情況要怎麼過逾越節？
但原本猶太人守節是比照安息日，按照拉比的規定，電子產品也不可以用。
所以怎麼辦？
於是拉比說…..
「今年的逾越節晚餐，使用Zoom是合法的！」
這裡合法，意思指的不是國家法，而是猶太條例，一套猶太人的生活準則，若碰到現代疑難雜症是古代人沒有或聖經沒寫的，那就以拉比說的算。這樣子的「通融」，是讓感染高風險的老人們，能放心的透過網路，與家人共享逾越節晚餐。(新聞連結)
但並不是所有的拉比都已經宣佈可以使用Zoom，而且還是有些細節要遵守，好比說….
- 那要先在逾越節開始之前，就先登入Zoom
- 只有逾越節晚餐這時段可以用
- 目前沒有同意其他節日可以用….
(拉比也沒有說能不能用其他的通訊軟體，例如Line?)
咦？好奇怪，拉比的權力這麼大嗎？
意思是說，如果拉比今年沒有說可以用Zoom了，然後就有人會不敢用Zoom，本來要跟家人守的逾越節晚餐，就不守了？！那這樣，是不是錯過了逾越節的意義？(抓頭)
有時候當然也是自己要去分辨。在塔木德裡面有個故事，就是第二聖殿時期的猶太人追求「潔淨」到一種偏執狂的態度，有個人的兒子，被人用他家的刀殺了！然後這個父親，拿著沾著他兒子血，一把血淋淋的刀子去問智者說….
那我這把刀，現在還算潔淨嗎？
故事的意思就是，優先次序一定要搞清楚！！到底是兒子的命重要，還是一把刀子潔淨與否比較重要？
不過呢，事實上，很多事情就是拉比說了算，而且連死掉的拉比，說的話都算。
舉例來說…. 因為疫情的關係，猶太人也感嘆，若是今年碰到閏年(Leap Year)該有多好啊！閏年的意思就是多一個月，這樣或許下個月，疫情就脫離高峰，然後就可以一起過逾越節了啊… 於是提議說，不然我們逾越節延後一個月好嗎？
這個提案交到了以色列的最高法院，但被駁回了！
理由是….
「我們沒有合法的機制來決定是不是閏年，因為猶太公會(Sanhedrin)才是處理猶太法律的最高機構，在這緊急情況，我們仍沒有權柄作這個決定。」
( there is no legal mechanism for declaring a leap year due to an emergency and that the court was not at the level of the Sanhedrin, the highest level court in Jewish law, and therefore did not have the authority to make such a decision.) (新聞連結)
那猶太公會在哪呢？出面說明一下好嗎？
呃，大概在1700年前，就沒有猶太公會了。第二聖殿被毀後，猶太人起義失敗又被禁止進入耶路撒冷，猶太人怕信仰會因此流散，便把口傳聖經米實拿在基波立編撰下來，即猶太法律的前身。同時怕大家不再一起過節，最後一任的猶太公會主席Hillel II立下一個新的曆法 (Hillel II Calendar)，用數學公式決定了每年過節的日期，這個曆法一直沿用到今天，甚至連以色列高等法院都不能改！！這多偉大啊！！
所以，以今年來說，就是3/25週三的晚上，進入到「正月」，即摩西帶以色列人出埃及的那個月份，也代表14天後，就要守逾越節了。
但是，以前什麼時候進入到正月，是以「大麥成熟沒」作為進入到新年的基礎，因為這是完全按照耶路撒冷氣候而打造的曆法，大麥要熟了才能過前初熟節，所以若沒熟，那就再等一個月。
這個日期的決定權，是在掌管天地萬物的主上。
這個節日，是祂的節期，是祂所設立，是為祂過的。
不然，就像是拿著血淋淋刀子的父親一樣，焦點放錯，
那樣真的好尷尬啊！
延伸閱讀：米實拿跟塔木德有什麼不一樣
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