走過時空走廊,我們成功登上聖殿山了!只是,即便這裡是以色列,是過去聖殿所在地,明明屬於猶太人的地,卻為了種族之間的和平,依舊算為伊斯蘭教的聖地。

穿過時空走廊到聖殿山,只是現在已經成為伊斯蘭教聖地,即便這裡是以色列,明明屬於猶太人的地,卻為了種族之間的和平,依舊算為伊斯蘭教的聖地

 

過去這裡蓋了兩次聖殿,第一次是大衛之子所羅門王所蓋的,後來南國猶大國被巴比倫擄去、聖殿也被毀。第二聖殿是在被擄之後七十年,波斯古列王讓猶太人所有被擄的人回自己家鄉恢復原來信仰的禮儀,於是以斯拉和尼希米回去建殿。後來希律擴建了聖殿,但是在提多帶領的羅馬軍隊摧毀之下,第二聖殿成為廢墟。過去利未人獻祭為百姓贖罪的聖殿就沒了!甚至為了褻瀆聖地,這裡蓋了宙斯廟,到拜占庭時期這裡被改建成教會。但也慢慢沒落成廢墟和燒垃圾的地方,等回教徒來了,因為他們相信默罕穆德曾經來過此地,他們把廢墟清乾淨後,蓋了現在的金頂寺和阿克薩清真寺

現在這裡雖然是以色列,但是這塊地不屬於猶太人。猶太人即便想、也不能蓋第三聖殿。更嚴肅的是,六日戰爭後以色列奪回耶路撒冷時以色列政府就和當時回教權威約定,不允許猶太人和基督徒在這裡禱告、敬拜(唱歌)或讀經,任何牽扯到信仰的活動在這都是違法的(違以色列政府的法)。

警察很兇,警察是以色列人唷

 

在我們右手邊的是阿克撒清真寺(Al-Aqsa)又稱遠寺,俗名銀頂寺,是8世紀哈里發Al-Walid下令蓋的可容納5000人禮拜的清真寺。銀頂寺經歷了因為兩次地震被修建。

 

十字軍來時稱它為所羅門的殿(因為他們真的這樣誤會….以前資訊大概不好),並把它改建為宮殿,旁邊則為皇家馬廄。這是從橄欖山上照的遠寺,可以看見它是沿著一面牆建的,而牆下有白色的巨大石階。在聖殿時期,這裡應該是吹角者站的地方,當安息日要開始前2小時,祭司會吹角提醒農夫要收工回家啦!安息日前1小時吹角,代表商店該打烊了!再吹角就是安息日的開始。現在以色列是用警鈴代替(只是我都沒聽到過)。希律時期的第二聖殿的入口在南面,民眾應該是從西羅亞池開始一路爬著石頭樓梯、一邊唱著上行詩到聖殿來。

從橄欖山上拍的銀頂寺(遠寺、Al-aqsa Mosque)

 

穿過種著香柏木的園子、經過伊斯蘭教徒的潔淨池到了圓頂清真寺(Dome of the Rock)、磐石清真寺,或是俗名金頂寺。

伊斯蘭教徒的潔淨池

 

它是7世紀時由伍麥葉王朝(Ummayad)的哈里發Al-Malik所建,目的是讓當地的人有個信仰中心、能歸順伊斯蘭。就是因為他們耶路撒冷變成回教徒的聖地。

 

約旦安曼城堡(Amman Citadel)那裡的廢墟,也是伍麥葉王朝在8世紀時蓋的宮殿,如果有去安曼的話可以做個比較。

約旦安曼城堡(Amman Citadel)那裡的廢墟,也是伍麥葉王朝在8世紀時蓋的宮殿,比金頂寺晚一世紀建造

 

這清真寺刻意蓋得很漂亮、並選在猶太教與基督教的聖地就是為了強調這個宗教更好、更正確並且已經超越了前面兩個宗教。

 

金頂寺上的銘文上就宣傳著伊斯蘭信仰

「你們不要說三位。 你們當停止謬說,這對於你們是有益的。」「你們對於自己的宗教不要過分,對於真主不要說無理的話,麥西哈爾撒——麥爾彥之子,只是真主的使者,只是他授予麥爾彥的一句話,只是從他發出的精神」

 

【麥西哈爾撒——麥爾彥之子】

伊斯蘭教阿拉伯文稱耶穌為爾撒 Isa,但是伊斯蘭教並不相信耶穌是神的兒子、是受膏者。伊斯蘭教的經典古蘭經koran內容是完全不一樣,只有名字類似,但是劇情支離破碎,舉例來說,這碑文上所說爾撒為麥爾彥之子,好像他們知道耶穌是誰,可是古蘭經居然說耶穌的母親馬利亞就是摩西的姊姊… 這時代差了1500年吧….. 根本寫錯,跟達文西密碼一樣。可是為什麼會有這樣的說法?因為馬利亞在希伯來文裡其實就是Miriam,跟摩西的姊姊米利暗同名。 所以即便有些名字類似、劇情類似,但伊斯蘭教跟基督教完全不一樣, 伊斯蘭教所信的阿拉絕對不是基督教和猶太教徒所信的那位耶和華。

這不是拿了一顆kiwi,台灣人說是奇異果、大陸人說是獼猴桃,其實卻是同樣的東西。 這個例子是GoogleMaps進不了中國,圖資卻被百度拿去用,然後某某大陸人再來告訴某美國人說Google不好,要用百度…..  就是這個意思。

那基督教呢?猶太教跟基督教信的神一樣嗎?當然一樣啊!基督徒這個詞是後來創的,在希伯來文裡是「彌賽亞徒」意思是受膏者(不是救世主啦),從頭到尾耶穌沒有推翻猶太信仰,耶穌推翻的只有猶太拉比人為創造出來的規條。

耶穌的希伯來文名字是Yeshua,意思是拯救。因為神子要來世上將人類從罪惡中「拯救」出來。耶穌道道地地是個猶太人,在祂來之前希伯來文聖經已經寫了受膏者彌賽亞要如何來、怎麼來、在哪出生、長什麼樣、為什麼要來、祂要怎麼死等等,耶穌的來到應驗了太多太多預言以及猶太傳統,那些獻祭等儀式都是「彩排」,直到耶穌成了贖罪羔羊完成了「舊約」。

基督徒口中說的新約聖經幾乎都是耶穌的猶太門徒寫的,所以他們懂得他們的彌賽亞完成的這些事,並且我們開始進入「新約」的「彩排」,就像舊約獻祭是等待耶穌來的彩排,現在基督徒也在彩排耶穌二次再來時千禧年的樣子。

所以,基督教徒的神和猶太教徒的神是同一位,差別只是猶太教徒還沒承認耶穌就是那位彌賽亞,他們還在等。

 

 

伊斯蘭教徒則相信這裡是穆罕默德升天的地方(miraj),他們的先知默罕默德說曾經有個夜晚他從麥加飛到最遠的清真寺。雖然沒有明說是耶路撒冷,但是伊斯蘭教徒後來就堅持那地方就是耶路撒冷,於是也視這地方為聖地,僅次於麥加和麥地那。並且七世紀的哈里發Omar來到這時就蓋了一個小清真寺。

站在回教徒的角度這1000多年來,這裡都是他們護衛的聖地。

 

猶太人則是認為這是世界的中心、是摩利亞山、是亞伯拉罕獻以撒之處。在猶太人每天的早禱中,他們都會複習一次這個故事(Akedah),每天提醒著他們的上帝,要記得和他們祖先亞伯拉罕所立的約:

「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。(創22)」。

可是伊斯蘭教徒所相信的古蘭經版本卻說亞伯拉罕獻的是以實瑪利。猶太人是以撒的後代、而阿拉伯人是以實瑪利的後代,雙方各說各話,那到底誰才得福?猶太人的版本是摩西在西元前15世紀寫的,目前最古老的抄本在以色列博物館,是1世紀的抄本。伊斯蘭教的版本是由一個七世紀才有的宗教寫的,我不知道目前他們擁有最古老的抄本有多老。

在猶太教和基督教的聖經版本裡,亞伯拉罕在還沒生以撒之前,以實瑪利一直被視為家裡承受產業的兒子,他的出生是因為他爸的大老婆撒拉為了要讓亞伯拉罕有後裔,所以把她的埃及僕人夏甲給了她先生,於是就有了愛的結晶以實瑪利。但是萬事難料,有天他爸的神向他說話,那位神也曾向他媽說話,他媽稱這位神為「看顧人的神」。在那天他爸改名叫亞伯拉罕,他也一起受割禮。可是,才隔一年,因為一個寶寶的出生,14歲的他連同媽媽被爸爸的大老婆撒拉趕出去,從此他沒有安全的家、沒有長子名分、也沒有爸爸。

所以,以實瑪利的後代、阿拉伯人不相信神是父親,他們所擁護的伊斯蘭教中不稱神為他們的父,在金頂寺的銘文中就寫著神沒有兒子(Hadith 4:654)!這也是另一個原因為何阿拉伯人和猶太人是對立關係、為何阿拉伯人有那麼多地卻非要以色列這一小塊,因為從亞伯拉罕的帳篷裡這個問題就開始了,因為以撒讓他們失去這塊地、失去長子祝福。

 

在外面順時針走可以看到講堂(summer pulpit)

 

好幾個拱門造型的柱子據說是靈魂的秤(Scales of Souls)

 

以及一個小小的鐵鍊寺,據說所羅門在這裡裝了一條鍊子,誰發假誓就會被綁在這裡等著天打雷劈。

 

這個亭子下的石頭,據說才是亞伯拉罕獻以撒的地方。(不過我更喜歡猶太教師Michael Rood的考古說法,1970以前在大馬士革門那代還有亞伯拉罕為了獻以撒時所築的祭壇,之後被拆掉了。於是Henry Gruver考古專家和團隊從那個位置往下挖,在那裡看到了從所羅門聖殿被毀時,耶利米還有利未人從所羅門使用埃及技術建造的秘密隧道把約櫃安置的地方,那裡也是後來耶穌釘十字架的同樣地方)

 

非回教徒不能進入清真寺,其實我也不知道他們怎麼看得出來誰是穆斯林誰不是,但是他們就是知道。


聖殿山/圓頂清真寺 Temple Mount/Dome of the Rock

性質:宗教、歷史

開放時間: 週日到週四07:30-11:00, 1:30-2:30pm

費用:免費

建議預留時間:1小時 (安檢可能要10~20分鐘)

推薦指數:✨✨✨✨✨

交通:走路、靠近糞門

注意事項: 往聖殿山的入口離西牆安檢的出口幾乎是貼在一起的,等於你經過那些等著過安檢到西牆區的人潮時就要立刻向後轉,如果已經到了耶路撒冷考古公園的入口就過頭了!注意服裝不能露脖子、手臂和腿唷!

從糞門進到哭牆的安檢站,右邊小小的走道是通往聖殿山/金頂寺(往聖殿山的入口離西牆安檢的出口幾乎是貼在一起的)


關於基石 (Foundation Stone)

猶太人相信上帝創造宇宙的起點、也是在這幾上帝吹氣使亞當成為有靈的活人、也是亞伯拉罕獻以撒的地方。也是第一聖殿與第二聖殿時約櫃放的位置。

關於第二聖殿

請看這篇「阿克撒清真寺底下的秘密:猶太人相信聖殿存在的證據在這裡


其他照片:

磐石清真寺的外觀(謝絕非穆斯林/伊斯蘭教徒/回教徒進入)

 

磐石清真寺的外觀(謝絕非穆斯林/伊斯蘭教徒/回教徒進入)