猶太人男孩受過成年禮後，有什麼差別呢？對於社群來說，這個猶太人就成為一個「有效人頭」！在規定需要湊到10人才能開始正式聚會(Minyan)，他就跟其他受過成年禮的猶太人一樣，是個「九缺一」時在眾人眼裡無比重要的角色！絕對會被投以感激的眼神！(據說有些人很喜歡這種感覺，才乖乖去禱告的)
但為什麼會有一定要10人才能正式聚會？難道不能2、3個人奉神的名聚集就好嗎？這篇就來介紹猶太人聚會的概念！
先聽首歌，沒有10個猶太人的遺憾
這是美國猶太阿卡貝拉團體The Maccabeats，唱猶太歌手Shlock Rock改編歌曲「Minayn Man」，歌詞大意就是他到一個地方，安息日要開始了，找了一個猶太人說沒看到幾個猶太人。那個猶太人說「啊，以前我們有Minyan，但有一個人死了，我們很難過。」 然後他到五金行背後，有九個人在等著我的來到，我們有了個Minyan。
重點只是，湊到10個人才能有的禱告會(Minyan)真的很重要！
什麼是 Minyan
Minyan(מניין) 的意思是數目，就是舉行宗教禮儀要達到的基本人數，而「人」不包含女人和小孩，指的是受過成年禮的男人，不分老小，重點是一定要有10個人。
由於最常需要達到Minyan的儀式，就是猶太人一天三次的禱告！
因此「要不要去Minyan」的意思就是要不要去參加群體禱告的聚會。
達到Minyan才能做的事
在必須讀妥拉的猶太男孩的成年禮上，一定會看到10個人正式聚集的Minyan! 為什麼呢？
因為有些禱告，必須是10人團體才能做。這包含一天三次禱告、大祭司禱告、讀妥拉前的祝福、婚禮的祝福(sheva brachot)、稱頌神為聖潔、稱頌神13個美德(Thirteen attributes of Mercy)。
哪13個？出自出埃及記34:6-7:「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」
有點像是一個人為你鼓掌，和10個人為你鼓掌的感覺，被尊重的感覺是會差很多的！所以只要打開那種很貴手抄版妥拉來恭讀神的話語，就必須要有10人唷！(非常的尊重)
如果沒有達到10個人怎麼辦？那就像平常做一般的禱告。
Minyan 的由來
網路上大部分會看到的資訊，會說猶太智者根據這三段經文
「我在以色列人中，卻要被尊為聖。」(利未記23:32)
「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」(民數記16:21)
「這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢」 (民數記 14:27)
最後一個經文，是發生在12個窺探流奶與蜜的探子中，有10個探子堅持以色列百姓不能去打住在那裡的巨大敵人。猶太人認為是這樣，這些「惡會眾」由10個探子帶頭，因此反過來，要有至少10個人，才能構成會眾(希望是好的會眾)。
但我聽過更棒的解釋，這個傳統的典故可能不用那麼牽強，也不用反面教材，而是一個我們非常熟悉的故事，哪一個呢？
就是神要毀滅邪惡的所多瑪蛾摩拉時，亞伯拉罕站在神的面前代求，他知道神不只有憐憫，但神同時也公義，因此他的禱告是：
「假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎﹖不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎﹖將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎﹖」(創世紀18:24-25)
亞伯拉罕一路跟神「討價還價」到：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十個呢﹖」而神答應他，說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」
也就是這是當時就定下來的默契，一個邪惡到就像所多瑪蛾摩拉那樣該被毀滅的城裡，若有10個義人，就是這樣神就願意收回所說的災！！這不就是代禱者要為城市翻轉的精神嗎！
(基督徒沒有在追求10人，因為耶穌後來說「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」(太18:20) 😅)
結語
猶太人有很強的群體觀念，就像昆蘭洞穴的愛賽尼人，他們就是稱自己為「一」。受過成年禮的人，就是曾在神面前宣示要守誡命做神子民的猶太人，10個人在一起就代表了一個在神面前「有份量」的單位，是可以向神呼求的。
這個概念，就像是基督徒自己在家密室的靈修禱告，跟禱告會上那種「會眾式」的禱告，內容就會不一樣！
從猶太傳統上看見他們這麼看重群體，我覺得真的滿美的！
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