基督信仰

聖經中的「教會」是什麼?Ekklesia的教會是什麼?

我很喜歡在國外旅遊時,也同當地信徒一起聚會,但是在歐洲逛教堂時,會發現原來逛教堂逛到審美疲勞的地方,居然還會發生不知道該去哪聚會的窘境,因為當你在Google上搜尋鄰近的「教會」時,或許會發生令人困惑的搜尋結果…. 原來依照教堂型態還有分Cathedral、Chapel、Abbey、Basilica等等的…...

羔羊婚宴與古代猶太婚禮– 逾越節、七七節與住棚節的浪漫寓意

在新約聖經中,耶穌說自己為「新郎」,以及啟示錄中提醒「新婦」要預備好自己赴「羔羊婚宴」,但似乎感受不太到這份愛情的衝擊?人這麼渺小,神那麼偉大,我們對神真的有那麼寶貴嗎?其實,是因為我們少掉了對古代猶太婚禮的文化認識,所以在讀聖經時就漏掉了耶穌說的重點和情感,以及其實神早就透過三大節期–逾越節、七七節和住棚節在排演未來要發生的事!...

「第一個聖誕節」真正的由來 (聖誕節系列04)

在小時候,總是很期待聖誕節,因為教會總是會用聖誕燈和聖誕裝飾佈置得很有氣氛,聖誕樹下會有禮物、會有聖誕老公公出來發糖果。長大後,我也幾乎都會寫聖誕卡片給我的朋友們,祝他們「聖誕快樂」。 當然,身為從小到大在教會的基督徒,我當然知道這是慶祝耶穌出生的日子,從天使向馬利亞報喜、到突然跟約瑟一起回伯利恆上戶口、到了客棧沒有房間只好生在馬槽裡、到牧羊人與東方博士的來訪….. ...

真正的各各他在哪?聖墓教堂 vs. 花園墳墓

真正的各各他在哪裡呢?耶穌釘十字架和復活的位置,到底在傳統公認的「聖墓教堂」,還是後來才發現的「花園墳墓」呢?
對於去過耶路撒冷的基督徒來說,第一次看到聖墓教堂時,或許會覺得奇怪、疑惑或失望,畢竟跟心裡期待的氣氛差太多了,很難接受歷史上這麼寶貴的事會發生在這麼擁擠和空氣不流通的地方。可是若去掉所有人造的建築和裝飾,那裡真的會是各各他嗎?還是說,那麼像骷髏地的花園墳墓,才是真的各各他的位置?

為什麼大家習慣過受難「星期五」和復活節「星期日」?

咦?為什麼每年教會過復活節,不會像聖誕節固定在同個日期,但每年卻一定會是在星期天?而且,為什麼都要在星期五紀念耶穌的受難呢? 🤔 然後這樣到底怎麼會有三天三夜? 這些問題,對於大多從小到大在教會長大的人,或許因為習慣了,也不覺得需要去想「為什麼」,反正跟星期天聚會幾乎都是10點開始一樣…...

什麼?耶穌不是在馬廄裡出生的!那是在哪?(聖誕節系列02)

聖誕節跟耶穌有關嗎?在聊這件事之前,我們需要來還原出生現場!耶穌是在哪出生呢? 伯利恆,是君王的城市,是猶大支派的地,根據預言,彌賽亞會在這裡出生。 「伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」(彌迦書5:2)  ...

邁向耶路撒冷第二次大會 Toward Jerusalem Council II

邁向第二次耶路撒冷大會(Toward Jerusalem Council II),是一個異象呼召教會跟猶太人信徒之間要對齊相合,透過教會領袖以官方申明七項的肯定,來代替性的與猶太人悔改以及和好。這是最近在GoodTV好消息電視台錄製的節目上,講員但恩賈斯特(Daniel Juster)的分享,我覺得這信息真的很重要,也因為網路上目前查不到中文資訊,所以在以色列美角這裡分享給關心以色列的讀者們!...

「安息日可走的路程」是什麼?Eruv

「安息日可走的路程」,是由拉比們規定在安息日的「合法」活動範圍,這個距離大約是500公尺到750公尺之間,在以色列有挖到西元1世紀~7世紀的古跡「安息日邊界石」(點這裡),代表不可以走超過這條界線。所以在聖經裡才會看到這樣的一句話:  有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。 (徒1:12)   現代的「安息日可走的路程」...

不可能的事!穆斯林幫助基督徒進入磐石清真寺?

大家都知道非穆斯林是不可能進入到磐石清真寺,也知道連動嘴唇禱告都不可以,甚至連使用「聖殿山」這個詞都會被警察整團趕下山,但居然有幾個基督徒以基督徒的身份進入到了磐石清真寺,甚至在基石下方的Well of Souls奉耶穌的名宣告,這一切還是光明正大的經由穆斯林的幫助才完成了這件心願,到底是怎麼會發生這樣的事?實在太奇妙!

聖墓教堂門口的梯子,拿走了會怎樣?

不知道各位是否有注意過聖墓教堂入門處,樓上的窗戶旁的那把梯子?在二樓的右邊那扇窗戶前有把梯子,並不是剛好碰上整修把梯子放在那裡,事實上這把梯子有個綽號叫做「不可移動的梯子」( Immovable Ladder), 它被在這個位置已經超過200年了!而且還會繼續放下去,為什麼呢?  ...

耶穌完成的預言 – 與相關以色列靈修景點

「施洗的約翰打發我們來問你:那將要來的是你嗎﹖還是我們等候別人呢﹖」
基督就是彌賽亞,但彌賽亞的意思不是救世主,而是受膏者。希伯來文聖經中有明顯的40處的經文指向耶穌就是猶太人所等候的彌賽亞,實在證明神的愛長闊高深,是在創世以前就預備好救恩的計畫。40處是滿多的,我先準備一些….. 這樣在拜訪以色列的一些景點時,可以再看看這些經文,或許會有更深一層體會。